“文奇字妙，堪称瑰宝。”近日，中国书协副主席聂成文、副秘书长潘文海等知名书法家，在永州参观考察浯溪碑林、淡岩、柳子庙等地古碑刻后，对这些古代碑刻称赞不已。

　　去年底，永州市跻身全国历史文化名城后，引起众人关注。

　　“这里有舜帝南巡遗迹，有春秋时古越人栽种的树龄2500年的湖南第一古树东安古银杏，有三国时张飞作战遗址，有保存完好的古街、古村、古桥等各类古迹近3000处，其中被列为‘国保’单位的就有27处，仅次于长沙，排名全省第二。这里还有神秘的鬼崽文化、女书文化、瑶文化……”说起永州古文化，永州市历史文化研究会副会长张泽槐滔滔不绝。

　　在张泽槐的引导下，3月上旬，记者对永州之“古”作了一次实地探访。

　　福岩洞发掘47枚人类牙化石，表明8万至12万年前当地已出现现代人

　　位于都庞岭下的道州盆地，临近广西桂林，属喀斯特地貌，山清水秀，山上又多溶洞，非常适合人类居住生存。

　　在道县审章塘瑶族乡洞尾岩，县文物局副局长杨雄心告诉记者，近日，省考古研究所湘南调研组宣布，在这里挖掘出的10多件旧石器时代打制器和100多种动物化石，距今2万年左右。这一发现，为探讨永州地区作为东亚地区现代人发源地提供了新的资料。

　　杨雄心说，在离洞尾岩30多公里的道县寿雁镇，上世纪末省考古研究所发现了玉蟾岩遗址。经国务院批准，中美合作集中当时世界上研究农业起源的专家近30人，分别于1993年、1995年，在这里发掘出世界上最早的栽培稻标本和最早的陶制品，被评为中国20世纪最重要的100项考古发现之一，引起世界轰动。

　　前几年，中美联合考古队又在这里发现了5枚炭化稻谷。经测定，玉蟾岩古栽培稻的年代距今约1.4万年至1.8万年，这些炭化稻谷是目前世界上发现的最早的人工栽培稻标本。中美联合考古队还在玉蟾岩发现了陶片，确定其年代距今约1.8万年。这比世界上其他地方发现的最早陶片要早好几千年，这证明玉蟾岩人在旧石器时代晚期就发明了陶器。

　　“这里近年又有惊人考古发现。”在距玉蟾岩仅8公里的乐福堂乡福岩洞，杨雄心向记者讲述了47枚人类牙化石发掘经过。

　　杨雄心说，从2011年9月起，中科院、省文物考古研究所和道县文物局专家入驻乐福堂乡，拉开正式发掘福岩洞的大幕。杨雄心作为队员之一，全程参与了此次发掘。来自西班牙、英国、美国等国的专家也参与了发掘。2015年10月，杨雄心与中科院研究员共12人联合署名，在英国《自然》杂志发表论文，宣布在福岩洞发现47枚具有完全现代人特征的人类牙齿化石，表明8万至12万年前，现代人在该地区已经出现，这是东亚大陆目前已知最早的具有完全现代形态的人类。

　　张泽槐告诉记者，永州作为我国最早人类活动聚集地之一，还有很多有力证据在其他地方出现。位于永州市零陵区黄田铺镇老街口的石棚，由4块硕大的天然巨石堆垒而成。据考证，石棚为距今2万年前新石器时代遗物，被考古学者称为“巨石文化”。在东安县大庙口镇南溪村二组坐果山上，省文物考古研究所还在湖南考古史上，首次发现了构成完整的石器制作加工链。在零陵区氹底乡氹底村，也发掘出望子岗古遗址，考证为古越人居住的商代文化遗址，这是湘南和粤桂地区首次发掘的商代古遗址。

　　鬼崽岭石雕人像数量之多、工艺之独特、年代之久远，堪称人间奇迹

　　远古的永州，充满神秘。上古以后的永州，也留下很多奇特的东西，成为难解之谜。

　　道县祥霖铺镇田广洞村有一座密布松树的小山岭，被当地人称为“鬼崽岭”。

　　山岭上，记者看到，到处是裸露着的被称为“鬼崽”的大小不一的石雕人像。村民告诉记者，只要用锄头一挖，地底下也尽是“鬼崽”。石雕“鬼崽”大都是古代武士模样，身披盔甲，手拿利剑。长期以来，这里被当地人视为禁地，只有家中或村里遭遇大灾祸时，村民才会来此祭拜。

　　道县文管局局长唐忠勇介绍，经省文物部门调查，鬼崽岭石像是迄今为止考古调查发现的时代最久远的人像石雕群。其中，史前期石像制作年代在5000年前，约占地表全部石像30%，制作年代在国内堪称最早。

　　鬼崽岭的石雕人像有上万尊，大的约1米、小的约0.3米，人物多为善人面像，造型多为阳雕。这些石雕横跨多个年代，据鉴定，最早的一批比秦兵马俑早数千年。数量之多、工艺之独特、年代之久远、内涵之丰富，堪称人间奇迹。

　　这些遍布山岭的石雕人像到底是何时、何人所雕?它们为什么被放置在这里?村民为何对其敬而远之?多年来，鬼崽岭石雕群引起世人猜想不断、争论不休。

　　村民说，这里的石像不能搬进家里，曾有村民搬了一尊回家，家里不久就惨遭横祸。多年来，这里的石像虽然裸露在外，却没有出现被人盗走的现象。

　　张泽槐介绍，跟鬼崽岭一样神秘的，还有江永女书和瑶族发祥地江永千家峒、新田大观堡等处。

　　去年在联合国日内瓦万国宫举行的“联合国中文日·江永女书”，展出了世界唯一女性文字江永女书，被参观者赞叹为“神奇”。联合国日内瓦办事处总干事穆勒表示，要支持江永女书申报“世遗”。

　　本世纪初，作为流传在永州江永女性人群中、专供妇女使用的神秘文字女书，被广为人知。随后，大批中外学者、爱好者加入学写女书、研究女书的队伍。中外专家一致认为，江永女书不仅是一种极其奇特的女性符号体系，而且是一种活着的产生于母系氏族社会的世界性最古老文种之一。

　　然而，女书究竟是什么时出现的?由何演变而来?女人传女人的女书，为什么能一传几千年?好多好多疑问，一直像谜一样萦绕在人们心头。

　　“永州是一本博大精深的古书，有很多的神奇和疑问等待着人们来阅读、破解。”张泽槐对记者说。

　　舜帝南巡葬九嶷、元结浯溪刻碑、周敦颐月岩悟道，永州历史上名人聚集、人才辈出

　　“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。”毛泽东的诗句，让更多的人知道了中华民族人文始祖舜帝和九嶷山。

　　司马迁《史记》记载：“(舜)南巡，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵。”舜葬九嶷后，大禹继位，在衡山拉开祭舜序幕。从夏代开始，在九嶷山建舜庙，四时祭祀。九嶷祭舜，成为中华文明史上一道独特的景观。

　　舜德绵长。屈原曾以诗咏舜：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如归。”司马迁、李白、杜甫、柳宗元等大批古代文化名人，都写过吟咏舜帝和永州、潇湘的诗文。

　　“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗。”宋代陆游的诗句，道出了当年永州文人雅士云集的盛况。张泽槐告诉记者，据他统计，唐代知名诗人几乎都写过关于永州的诗句。

　　在唐代，对永州影响最大的莫过于元结和柳宗元。公元763年，河南人元结出任道州刺史，发现了浯溪、朝阳岩、阳华岩等摩崖景点。他从长安请来书法家颜真卿，将自己写的《大唐中兴颂》用楷书镌刻在浯溪陡峭的石崖上，成为历史上有名的“三绝碑”，引来周敦颐、黄庭坚、米芾、张孝祥、范成大等历代文人名士题诗刻石，至今留下2000多块保存完好的摩崖石刻。

　　柳宗元因朝廷政治斗争谪居永州任司马10年，他寄情山水、深交百姓，写下了《永州八记》等千古传颂的诗文，成为中国山水游记散文的巅峰之作，奠定了唐宋八大家的功业。柳宗元因永州而成名，永州因柳宗元而名传四方。

　　在离道县县城西20公里处的清塘镇，有岩酷似月亮，被称为月岩。自东边看像上弦月，西边看像下弦月，从洞中看宛如明月悬空。出生于月岩附近的周敦颐，少年时读书月岩中。见日升日落、月盈月亏，悟其道，后著《太极图说》，成就理学开山鼻祖之地位，成为湖湘文化创始人之一，是排名第36位的世界级名人，居湖南十大历史文化名人之首。

　　张泽槐说，受历代先贤和元结、柳宗元、周敦颐等影响，永州人爱读书、会读书。据资料统计，在唐宋时期的湖湘进士中，永州人占了三分之二。唐宋以后，永州仍人才辈出。清代道县人何绍基一家四兄弟都是名重一时的大书家，何绍基被誉为“有清二百年书法第一人”。