来源：凤凰佛教

尤志东：《两个和尚锵锵锵》，各位好我是东东，尤志东，欢迎延参法师和印能法师，欢迎两位。今天这个话题对我来说，应该没有那么沉重，对两位来说可能比较沉重。关于衰老，我能问一下两位今年几岁吗？延参法师？

延参法师：出家人的年龄好像不怎么往外说，是吧？都说出家多少年了。

尤志东：都只说出家多少年，不说年龄是吗？最好不要问出家人今年几岁。

延参法师：所以有很多人从外表上看不出僧人年龄多大，为啥？出家人内心他平静，他沉静，悲喜都控制住了，不大悲不大喜，面目呆板，是吧。

印能法师：但是如果你要实在要问，法师也会很慈悲的告诉你他到大。

尤志东：那我慈悲的问吧。

延参法师：我50左右。

尤志东：50左右，您呢？

印能法师：我40左右。

延参法师：我们俩凑起来四五十左右。

延参法师：追着别人年龄问不适合，就是你剩下的日子不多了。

印能法师：我们俩加起来50岁也有可能。

尤志东：所以两位看起来真的也很年轻，是不是出家比较容易显年轻？

延参法师：有句话说，把红尘往事抛在九霄云外都成为过往，活出生活的。

印能法师：精采。

延参法师：更乐观，更开朗，更豁达，更包容。

延参法师：还有一个就是出家人很勤劳。

尤志东：很勤劳。

延参法师：这个勤劳本身就是一种，又吃素又勤劳就锻炼身体的一种好方法。

印能法师：身体就好。

延参法师：给你说个最简单的，大家为什么说高僧高僧，高僧就是言外之意就是说还有高寿的意思，修行额外，还有一个就是年龄很大很大，就是高寿。为什么僧人当中会高寿？

印能法师：因为他叫和尚，为什么叫和尚呢？和气、高尚，内心和谐、平静，心态好，态度好，那你说不回答喜大努大悲这都不会有的。

延参法师：以前有个网友说，到寺院去希望能见老方丈，希望能见到老方丈，其实老方丈就在院子门口扫地。

印能法师：对，所以高僧高僧不一定在坎子上坐着呢，他可能在菜地里摘菜呢。

延参法师：菜地呀。

印能法师：扫地。

延参法师：你在扬州高旻寺禅堂里，你去过很多禅堂，就是禅堂坐着很多90来岁老和尚，你看不出他年龄来。

印能法师：看不出。

延参法师：认为他五六十岁。

印能法师：可不。

尤志东：想年轻就出家去。

印能法师：对，想要年轻就保持一个好心态，别大怒，暴怒，生活起居要有一个正常的习惯。不要像尤志东似的后半夜2点多才睡，

尤志东：你怎么知道

印能法师：一看你这个气色就像。

延参法师：淘宝嘛。其实咱们佛家来说对这个养老还是特别重视的。

尤志东：是，咱们和尚老了之后，法师老了之后在寺院是怎么过日子？

延参法师：你看咱们现在这个社会，可以说进入老龄化社会。

印能法师：可不吗。

延参法师：我前一段去日本和韩国访问，就是说发现他们有很多白发苍苍的人都在工作，男生居多，就是说老人居多。我就很奇怪，这么大岁数，60岁了，70岁了怎么还在工作？就问他们为什么还在工作。

印能法师：难道你们国家没有年轻人吗？

延参法师：他就说年轻人偏少，再一个就是说，难道老先生都被抛弃了，那么有些时候离婚了，他们都说不工作呀寂寞，在家里待着很悲伤，所以说不得不继续工作。所以我们中国目前还没有到那种地步。

印能法师：现在中国年轻人你到很多大城市去看，比如说到凤凰网年轻人很多，但是有一个地方老人多。

尤志东：因为很多人都往北上广这个地方去了。

延参法师：山区。

印能法师：对啊，山区。

尤志东：怎么样？您去山区？

延参法师：去了几个村，几乎看不到年轻人。

印能法师：全是老人。

尤志东：都出去打工上班了。

延参法师：全都是老人，这是好可怕真的是，好凄凉。

印能法师：老人带着小孩，这是老的老，小的小。

延参法师：小孩子有的还去上学了，小孩子去上学去了，一个村真是死气沉沉，全部都是老年人扎堆。

印能法师：这是一个现象。但是老有所养，老有所依，这是古人，中国古人留下来这么一个好的传统。

尤志东：是。

印能法师：现在就是说，到这个时候，养老就是提出一个新口号，咱们自己给自己养老对吧，什么叫自己给自己养老呢？比如说有的寺庙，他是怎么做的呢？他就做了一个养老院。

尤志东：就是寺庙养老？

印能法师：对，寺庙，就是面向社会，首先第一类人就是学佛人到寺庙去养老，有的寺庙有这么做，那什么呢？就比如说，咱们儿女都少，咱们都凑到一块来对不对？说句大家都面对的话题，不是说这个话题不能谈，就是说尤老你往生了，咱们一起念佛送他，就算你没信仰，你是在孤寂当中走，还是在大家念佛当中送你走好呢？显然是后者对不对？

尤志东：是。

印能法师：况且你又在寺庙边，法师们经常会跟老人们去讲经弘法，有很多的学佛义工做这样的事情。

延参法师：其实印能法师说的这个策略是一个非常非常可行的策略，就是各宗教，各宗教团体到寺院或者教堂，清真寺，其实依托这些团体，他们一块托起这个社会的温暖，一块参与建设这个温暖社会。

印能法师：不仅仅是佛教。

延参法师：各宗教都要做好，不光是本宗教的教职人员，本宗教的信众这倒是一个好的办法。

尤志东：但是其实目前在很多中国人的心目当中，就是把父母送到养老院这个事情是他们可能没办法接受的，很多父母自己也不接受，就是养老院本身，咱们先不说这个寺庙养老这个事。

印能法师：但是有一个想象不得不说明，未来恐怕你即便不去，也不现实了。

延参法师：因为这个养老是一门学问。

尤志东：对，养老是一门学问，我聊这个话题我一脸蒙，我觉得完全以后会遇到这样的事。

延参法师：不管你人生多么辉煌。

尤志东：都会面临老这个事。

印能法师：不是有一首歌唱吗？有一天我也会老，什么样子不知道，无法预料。

尤志东：是。

印能法师：对不对？那尤志东你家就你一个孩子吗？

尤志东：没有，我有三个姐姐，一个哥哥。

印能法师：你们家没计划生育吗？

尤志东：我们家计划生育，但是我们家罚了很多钱，因为这个事。

延参法师：他们家有钱。

尤志东：没有，罚这个罚穷的我只能这么说。

印能法师：所以养老是一个大问题，那么寺庙里出家人是怎么养老的呢？出家人也是其实在我们每个寺庙有一个叫如意寮。

尤志东：如意寮？就是无聊的地方？

印能法师：吉祥如意的如意。

尤志东：不好意思啊。

印能法师：如，就是吉祥如意的如，如意寮。因为在寺庙里有一类人是可以不随众的，延参法师他们庙都有可能知道，就是上了70岁的出家人可以不去上殿。

延参法师：60岁。

尤志东：60岁。

延参法师：60岁自愿，70岁。

印能法师：就完全可以不必了。

延参法师：对对，看身体状况。

印能法师：就是说60岁自愿，70岁你完全不必去参加早晚课，去出坡、干活、坐香。

延参法师：因为你这个岁数大了以后，在寺院特别规矩，干什么事都排队，排队他有个速度，年龄大的人。

尤志东：专门有如意寮这个地方，给年长的僧人可以在那边。

印能法师：如意寮就是专门给年长的僧人准备的，庙里会配备一些年轻的小和尚来照顾他们，这是一个。第二个就是说，如意寮是这样的，第二个像僧人生病的，在过去也会送到如意寮去，汤药寮。就是说生病的僧人有人专门给熬药，给照顾，给打饭都有。

尤志东：等于说其实在寺庙里面他已经是一个很成熟的这个，这是一个小社会了，就是你可以养老，可以怎么样。

延参法师：其实这是一个现代社会，你看僧人不管是如意寮，还是安养院，还有很多奉献爱心的义工，所以减轻了寺院的压力。

印能法师：负担，对。

延参法师：就是说互相帮助，现在一个互助一样了，这个社区或者什么，大家都是老人，在您这个身体好的时候你参与一下照顾别人。

印能法师：然后等你身体不好了以后大家就来照顾你，我为人人，人人为我。

延参法师：互助养老。

尤志东：像刚才其实两位法师有提到，关于寺庙养老的这个部分，比方说大家去寺庙里面去养老，就是寺庙里的一种养老院，有人提出这种概念，觉得说是中国社会养老的一个新的出路，两位怎么看这个事呢？

印能法师：我觉得这个，如果寺庙都能做到的话这是一件很好的事，为什么呢？你看光靠政府去也是，我觉得有些地方政府做的事情太多了，我觉得完全宗教部门，就是各个大寺庙，甚至其他的宗教刚才延参法师说的都可以站出来，都成立养老院都做成这种互助式的养老，我觉得如果能这么做的话，将给社会排解多大的忧愁啊？

延参法师：还有一部分人就是说，希望为社会做一些公益事业，希望参与一些社会的温暖事业，就是说敬老什么的来这些单位来当义工，培养自己人生的质量，培养自己生命的福报，我们就说积德吧，简单说积德这是挺好的渠道。

印能法师：因为敬老，尊老这是中国的优良传统，古人说养儿防老什么意思？他们就是一个代代传下来的，代代相传。我爷爷是这样，我祖太爷爷也这样，那到我爸爸这样，我这样，我儿子，孙子一样的。

延参法师：养老也是一个社会大课题，但是它不能成为一个社会大负担。

尤志东：但是现在慢慢的好像成为一种社会负担了，但是我也想过，每个月工资都有在教这个养老金了。

延参法师：就是提高一下大家对养老的认识。

尤志东：对。

延参法师：不要以为自己很年轻，错了，我们一句话说光阴迅速，别看现代是青葱少年。

印能法师：所以现在呢就是小尤呀，语重心长的跟你说呀，现在就做好养老的准备。

尤志东：哎呦其实，妈啊，这个太可怕了。因为其实我现在的这个阶段我在思考这个事情，我都会有一点点的害怕就是说。

印能法师：你听我说，譬如说买个养老保险，给自己一个保障。

尤志东：印能法师打广告是吧？

印能法师：NONO，我不是，我就是说你要未雨先绸缪，就是说你不要等老的时候再准备养老的资粮那不行啊。

尤志东：我现在就要开始准备养老。

延参法师：岁月如梭，光阴迅速。

尤志东：是。两位就谈到老这个事，两位会觉得有点害怕吗？就是面对自己要变老。

印能法师：这个有什么怕呢？

尤志东：教教我！我现在就害怕了。

延参法师：我们说一个咱们僧人当中的，就是前几年我就听几位老和尚在聊天，一看好像很健康，年龄有六七十岁，几个人偷偷的就问，你准备好了没有？你准备好了没有？他就说我准备好了，在哪座山上，火化以后骨灰埋到哪个山上？然后就互相问你准备好了没有？我说原来老和尚凑到一块还聊这个，现在这么年轻怪吓人的还聊这个，偷偷的聊，坦然。

印能法师：这说明一个什么呢？这个死并不可怕，关键是什么？我们佛教修行去哪儿？这个要值得去探究一下，对不对？你修行为什么呢？不就为了生脱死吗？那反过来对年轻的修行人就有一个，提出一个要求，要学祖师大德那种坐脱立亡，不要等到老了，需要人家照顾的时候，对不对？

延参法师：刚才说了，其实人生也是一门告别的艺术。

印能法师：就是不断的跟往事告别。

延参法师：不要把告别成了很匆忙。

尤志东：不知道我会把这期节目录的这么的悲伤。

延参法师：其实人生就在学习告别，不光是往事告别，不光和时光告别。

尤志东：对。

印能法师：就好像咱们录这个节目，第一期到现在这么多期，跟第一期已经拉了很远了。

延参法师：所以一定要提醒大家，就是说光阴迅速，遗嘱早点写。

尤志东：延参法师说了，光阴似箭，遗嘱早点写。

延参法师：50来岁，60来岁，70来岁这些人就早点写。

尤志东：我今天回去要好好的自我建设一下，真的给我这个打击太大了，我要学一下两位坦然坦然是吧，坦然面对人生。

延参法师：因为我刚才说这个故事就是这三个老和尚在聊天，将来怎么办？这三个老和尚都已经圆寂了。所以说寺院里就是像咱们这个年龄几乎就已经排上队了。

尤志东：所以两位法师在聊这个时候真的是好坦然，我自己都已经有点。

延参法师：无常迅速。

印能法师：生死法门。

延参法师：我跟印能法师我们这个年龄的现在不得不在寺院里已经，不能说准备好牌位了吧，几乎已经入列了。

印能法师：你知道印光大师吗？印光大师在世的时候，他就把死字挂在床头，为什么？天天就是说看着这个死字，提醒自己要用功办道，这是其一。其二，我觉得因为什么？他说明一个道理，黄泉路上无老少，谁知道谁先走，你哪里知道。无常，对不对？

延参法师：别以为牌位是别人的，不一定哪一天自己也入列了。

尤志东：不要再听了，我对人生已经产生怀疑了。

印能法师：所以要珍惜你当下所拥有的。

尤志东：对，珍惜当下所拥有的，人生无常。

印能法师：比如我们三个在这儿你要珍惜，多开心。

尤志东：对，珍惜当下，人生无常。

延参法师：有一天小徒弟问我说师父等你圆寂了以后，你这QQ号传给哪位师兄？

印能法师：QQ号。

延参法师：新浪微博留给你，其他的那种两位一端留给别人。

印能法师：你看赶紧学习学习。

尤志东：我要学习学习，好，谢谢两位，以上就是今天的《两个和尚锵锵锵》，我们下期再会。

师解：

1、禅悦为食是一种什么境界？

印能法师：这个就是说修行人在用功的当下，你的心是达到一种禅的境界，这个时候你就劳动作物，不光是吃饭，其实都在一种禅的状态当中，就是什么叫悦？喜悦，发喜的意思，禅悦为食就是说你在吃饭的时候，不要去妄想，言外之意什么？就是你任何时候在哪不光是吃饭，做任何事情都达到一种禅意的当下，禅意的当下是什么？它是放下的，它是自在的，它是慈悲的，它是智慧的，它是活泼的，它是无助的。

2、诵经把字诵读错了，会造业吗？

延参法师：这问题问我简直是问对了。

尤志东：你经常念错是吗？

延参法师：我不是经常念错，就是说方言。

延参法师：全凭心意用功夫，所以说我们有些时候真的是，你看小徒弟就把我念的经都给拼成汉语拼音，拼成汉语拼音就解决问题了吗？也解决不了，我二四声不分，所以真的就是说咱们全凭心地用功夫，所以说真正咱们诵《金刚经》，诵所有的佛教经典时候，咱们后边都有一个忏悔，假如说我一本经书念错了一大半，希望下回能减少错误，能够忏悔。